1、黄高晓日--村东数里，有黄高峰，海拔1143米，山上有韭菜岩，山腰有石磴数百级。北峰之东有风洞、水洞、火洞诸胜，峰巅为日出之地，每逢天晴，一轮红日喷薄而出，象大姑娘一样羞羞答答冉冉升起，继而腾空，光芒四射，给人一种清新温暖之感，令人心旷神怡。江氏第五十七世孙起龙有诗赞曰：“晴云蒸晓日，曙色太华巅，莫道扶桑远，黄峰别有天”。

      2、箬岭晴雪--村之西南，有一箬岭山，山背面为歙县地界。该山山势峭拔嶙峋，奇峰突兀，黄山峙其右，白岳峙其左，金鳌峙其中，立村口观之，诸峰烟雾环绕，严冬雪后，银装素裹。雪后放晴，银光一片，如同明镜耀眼，又同银缎披盖。江氏金鳌派宗谱有诗喻曰：“白龙昨夜清兴发，散舞天花飞玉屑，一轮红日醉蓬莱，箬岭峰头饱晴雪。”

     3、天都耸翠--1917年6月，受命于中华民国代理国务院总理的江氏金鳌派后裔江朝宗有诗赞曰天都：“行到江南景色殊，烟鬟个个拥天都，千林列秀迎朝日，为访仙人问有无”。天都系黄山天都峰，距江村数十里，天气晴朗之际，若站立村头远眺，可望天都山峰高耸，古松依稀，此谓天都耸翠也。

     4、金鳌飞瀑--金鳌山立于村东，形同屏障，系江氏金鳌派始祖江韶定居之地。此山亘古连绵，峰峦回合，山水清明，后遇山洪暴发，山崩地裂，从上到下出现了一条数十丈的沟壑，岩石裸露，草木不生，远远看去，象一道飞流直下之瀑布，自然形成一大景观，故称金鳌飞瀑。后人作诗赞曰此景：“白练横空响翠涛，雪花飞舞戏金鳌，山灵竟献云岚秀，引得诗人赋兴豪。”

     5、豸顶桃花--“披星戴月插桃花，要与天孙斗云锦。”这是民国初代总理江朝宗赞美豸顶桃花之绝句。豸顶山位于村北，山上桃树成荫，年年春季桃花盛开，漫山红遍，芳香飘逸，蜂飞蝶舞，宛如陶渊明的《桃花源》，怪不得江公赞美豸顶桃花敢与天孙云锦比美。

     6、茆龙红叶--茆龙山位于金鳌山下，山上山下枫林参天，深秋时节枫叶经霜，自成红色一片，其景致十分蔚伟壮观，名人有诗称赞：“山自东来号茆龙，秋深红叶秀灵钟，此人妙趣谁能识，共道斑斓景万重。”

     7、狮山暮雨--狮山位于村口，形同雄狮俯卧。年年春天天气无常，傍晚时下起细雨，如同挂丝，与村中炊烟溶为一体，朦朦陇陇，有诗赞曰：“暮烟起山中，暮雨来山外，一塔持其间，欲分还复会，烟雨两模糊，朦朦不可绘”。

     8、羊岗夕照--羊岗俗称羊山，距村西三四里，与村口聚秀湖和文昌塔相对，是村人观日落之处，该山石岩裸露，大小不一，远看象羊群游牧。特别是西阳西照，文昌塔倒影聚秀湖中，水天一色，别有一番风景。为此有诗赞颂：“怪石类羊群，明湖塔影长，夕阳无限好，月影吐高岗。”

     9、双溪夜月--村口狮山与象山两侧，各有一条小溪，源于金鳌山麓，潺潺流水绕村而过，汇入聚秀湖，如同双龙拱珠，形成独特风景，江氏金鳌派宗谱有诗赞颂：“众山环拱绕双溪，中有幽居万绿齐，玉笛何人吹夜月，银河倒挂接天低。”

     10、聚秀荷风--“迳曲溪深翠依空，清芬几阵送荷风，披襟且向池边立，万叠云山一鉴中。”这是一首赞美聚秀荷风的诗篇。村口聚秀湖，又称荷花塘，为人工开凿，面积十余亩，湖内种遍莲藕，每年春夏，荷叶滴翠，荷花怒放，几阵清风徐来，送去花香万缕，游人观之，不忍离去，此情此景不亚于现代散文学家朱自清描绘的《荷塘月色》。

　

      江村，村内古迹众多，文风淳厚。1997年3月，县人民政府公布江村为“历史文化保护区”。“江村总祠”、“溥公祠”、“明孝子文昌公祠”、“老街”、“父子进士坊”、“聚秀湖”被确定为县级文物保护单位。其中，“溥公祠”、“父子进士坊”已被省政府公布为第四批重点文物保护单位。目前，江村历史文化保护区申报省级历史文化保护区各项准备工作正在进行之中。

     1、江村总祠。江村现存最大的一座宗祠。原为四进两厢两明塘三天井。该祠两次被大火烧毁，又两次重建。宗祠内原有文物无数，仅金匾就有几十块。屏风隔板二十四幅，雕刻着二十四个不同图案的花瓶。文革十年，宗祠再次遭劫，以至惨败不堪。

     2、溥公祠。又名“六分祠”。内有围1.4米圆木柱36根和围1.7-1.9米承重方形石柱22根。原三进两天井，现后进拆毁，仅剩前两进。祠主江溥，是江氏第48代。明朝进士、管授河南开封淆川县教谕，与著名才子唐伯虎有同科之谊，曾助歙县许国大学士成为当时国之栋梁。溥公祠汇集了古徽州砖雕、木雕、石雕三大艺术，方梁圆柱，飞檐重阁，精致无比。

     3、明孝子文昌公祠。俗称“孝子祠”，是专门纪念江氏大孝子江添宗的。孝子祠距今已有几百年的历史，但门楣和照壁依然可见。

     4、父子进士坊、老街。江村老街长200余米，宽2余米，明清风貌。父子进士坊位于老街中段。是为表彰金鳌江氏第48代江汉和第49代江文敏这对父子进士而树立的。父子进士坊气派非凡，和古朴典雅的老街相映成辉。

     5、聚秀湖。江村背靠金鳌山，金鳌山飞瀑直下，在村口汇集成数十亩之广的聚秀湖。聚秀湖象聚宝盆，汇集了金鳌山飞流而下的双溪之秀；聚秀湖象砚台，折射出江村深厚的文化底蕴；聚秀湖象张弓，寓意着江氏族人不屈不挠，奋斗不息的民族精神。

     6、古民居。主要是笃修堂（明代建筑，江绍原、江亢虎兄弟博士祖居）；黯然别墅（民国建筑，民国安徽省长江绍杰故居）；进修堂（民国建筑，民国安徽省长江绍杰故居）；茂承堂（明代建筑，民国总代理江朝宗祖居）；江冬秀故居、江泽涵故居。

　

　

      江村历史悠久，千百年来，名人辈出。仅明清时期，江氏族人就考取进士、举人、明经126人，民国初十年又出博士、学士17人。著名的代表人物有：

     1、江成伊（1859-1929），清朝翰林院编修。光绪二十四年（1898）中进士，补贵州思南知府，后任教于安徽省芜湖第二农业学校，省立第五中学。江志伊博览古今群书，兼通西学，旁及书法、树艺、卜筮、医药、道释诸学。光绪三十一年离京返里，次年改凫山书院为官立旌阳高等小学堂，为本县第一所新学。同年，又在江村创办公立养正初等小学堂，设男女两部，女部名“育英”，开本县女子新学之先例。

     2、江朝宗（1861-1943），中华民国总代理。江朝宗早年家贫弃学，光绪十年（1884）年赴台湾投靠闪刘铭传参与抗击法军，被提升为海军管带。光绪二十年甲午战争时，随袁世凯出关，负责前敌饷械及侦察敌情。后被袁以知府留于直隶委用。1915年12月，袁世凯宣布恢复帝制，成立登极大典筹备处，江朝宗为成员。1917年，黎元洪总统府与段祺瑞国务院发生府院之争，时伍廷芳为内阁总理，因故辞职而去。黎元洪便邀江朝宗入府，出任代理总理，江朝宗于1917年6月12日上任，后迫于压力，于6月24日宣告卸任。1921年，江朝宗保荐许世英为安徽省省长、自己以“太上省长”自居。“七.七”事变后，江朝宗先后任“中华民国临时政府”委员兼“北京特别市”市长，“北京古学院”院长和“华北政务委员会”委员。

     3、江亢虎（1883-1954，中国社会党领袖，著名学者。1901年春，东渡日本，考察政治。1910年春赴欧，游历各国。辛亥革命后，江亢虎将他在上海成立的“社会主义研究会”改组为“中国社会党”，宣称为中国第一政党，并发表赞同共和、尊重人权、教育平等、遗产归公、改革税制、限制军备、发展公共事业等八项党纲。不久该党在全国有250个基层组织，党员2万余人。1921年6月，江亢虎以中国社会党代表身份，出席在莫斯科召开的共产国际第三次代表大会，会晤过列宁、托洛茨基等人。

     1922年9月，江亢虎在上海创办南方大学，自任校长。1927年夏，任加拿大大学中国文学院院长及汉学主任教授。江亢虎提倡“传统”、“儒学”，著作颇丰。

     4、江绍原（1898-1983），宗教学和民俗学家。早年毕业于北京大学，“五.四”运动时，江参与火烧赵家楼的爱国行动，是当时被捕的30多人之一。释放后，赴美留学。归国后，任北京大学哲学系教授，长期从事宗教，民俗学的翻译和研究，是《语丝》发起人和主要撰稿人之一，期间，与鲁迅交往甚密。建国后，江出任江西大学教授。1956年后从事编辑工作。著作有《中国古代旅行之研究》、《宗教的出生和长成》（译）等。

     5、江希舜（1585-1668）清代医学家“人痘接种法”发明者。江希舜以医名世，精于幼科，著有医书。创种痘良方，比西欧早出100多年。宋仁宗时，曾为丞相王旦之子接种人痘，名声大振。

     6、江上青（1911-1939），革命烈士，江泽民之叔父、继父。江上青1927年加入共青团，1929年秋加入中国共产党，担任上海艺大中共支部书记。1929年12月，江上青因革命活动被捕，次年12月获释。1937年“七.七事变后，江上青积极投入抗日宣传工作。1939年8月29日，年仅28岁的中共皖东北特委委员江上青，惨遭顽匪杀害。

      江上青烈士才华横溢，擅长诗文，曾创办《皖东北日报》，与著名作家郁达夫，蒋光慈交往较多。江上青生有江泽玲、江泽慧两个女儿。江上青遗孀王者兰希望江上青生前最为疼爱的大哥之次子江泽民过继给江上青。深名大义的大哥江世俊慨然应允，并举行了过继仪式，自此，江泽民改称六审王者兰为母亲。

     7、江冬秀（1890-1975），现代著名学者胡适夫人。江冬秀生于名门闺秀，初通文学。民国七年（1918）除夕，与胡适结婚。婚后，江冬秀随胡适到北京主持家政。期间，江冬秀好打抱不平，办事果断，有男人之气概。北大学者梁实秋成名后，要与妻离婚。江冬秀挺身而出，力助梁妻，亲自上法庭代为辨护，使梁实秋败诉，一时成为就城佳话。江冬秀还利用其特殊身份，营救保护过王必英（建国后绩溪县首任县长），石原皋（著名科学家）等革命人士。

     江冬秀生活俭朴，为人热情，生有两男一女。1948年11月，随胡适赴美国，后定居台湾，于1975年病逝。

     8、江泽涵（1902-1994），中国数学界泰斗，代数拓朴学主要创建人。江泽涵1922年考入南开大学数学系，1930年获美国哈佛大学博士学位。1931年夏回国任北京大学教学系教授。从1935年中国数学会成立时起，江泽涵就一直担任副理事长。1983年起任名誉理事长。1955年，当选为中国科学院数理学部学部委员。1981年80高龄时加入中国共产党。

     江泽涵是著名的拓扑学家。他是把拓扑学引入中国的引一人，是我国代数拓扑学的主要创建人。他出版的《拓朴学引论》是中国人自己编写的第一本拓扑学教材。江泽涵是著名的教育家，他为中国的数学教育事业，倾注了毕生的心血。他最重要的贡献是对不动点理论的研究，并于1979年出版专著《不动点类理论》，从而使我国不动点理论的研究在国际上处于领先地位。

      江村文风淳厚，从六县联中，江村书屋，晨报、族谱、诗词对联之中可窥视江村灿烂的文化。

     1、六县联中。清末之宁国府学堂。1938年，宁国府属六县联中从宣城迁址旌德江村。时六县联中设男、女两部，由省调委江康世（江村人，江春泽女士伯父）任校长。全省大江南北二十余县及苏、浙、鄂、冀、京、沪等外省市青年和爱国侨胞，均来联中就读。1940年，六县联中发展到17个班，学生825名，成为当时皖南地区规模最大的中学之一。1946年，六县联中迁回芜湖湾址。在江村八年，有高中毕业生六届，初中毕业生十届，先后就读的学生共计8000余人。

     2、江村书屋。史书记载，咸丰初年（1851年）江村全村男女8万口，号称“小杨州”，全村共有书屋学校9所，“重诗书、勤课诵、多廷名师以训子弟”。村内有一图书馆，原名“江村书屋”，该馆藏有《四库全书》、《四部备要》、《二十四史》、《万有文库》等数万册图书。至建国前夕，馆藏图书大多失散。

     3、晨报。全称《联中晨报》、油印刊物、八开小报，由六县联中主办。1938年下半年创刊，每周出版一次。主要内容是报道抗日消息和各地救亡活动。1946年停刊。现江村历史文化展览室存有该报。

     4、族谱。金鳌江氏从六十世至六十九世采用统一辈份，“洪图绍世泽，丕显振家声”十字为辈行。与其他江氏绝不相同。民国六年（1917年），江志伊下决心将江氏五支宗谱归拢，重新编修《济阳江氏金鳌派宗谱》，并规定凡金鳌江氏后裔，从第70世止100世，一律采用统一辈行。1926年新谱印成，共22本，其中一套编号为“辛字第十五号”江谱发往杨州，这就充分说明了杨州江氏与旌德江村的血脉亲情。现整套江氏族谱保存于江村历史文化展览室内。

有关江村的诗词，对联非常之多，内容也很丰富。现精选取数首（对）：

江村宝塔

吕风岐（清）

柳暗花明十里烟村归锁钥，

诗情画意一支彩笔对湖山。

江村路亭

江志伊（清）

古往今来，乐善好施多积德，

凄风疾雨，路人喘息少忧烦。

江村书屋

江志伊（清）

图书今古毕陈，香生一室；

风物人天兴感，笔下万言。

江村总祠

江淡人（清）

往古右文从正道，

后来左学莫旁门。

江 村

江朝宗（民国）

前陈玉案，后枕金鳌，溪水环流，千古钟灵秀；

左拱黄山，右朝白岳，烟 远峙，万载毓英华。

　

    

      传说故事之一：金鳌峰的传说

      传说，某朝代的皇帝有两个皇太子，密谋争夺皇位，不料败露，父皇大怒，下令捉拿处之。太子得悉，迅即逃入空门当了和尚。数年后，他俩成了高僧云游四海，寻地建庙。一天，他俩到金鳌峰下，见一块平地，就撩起袈裟旋势盘坐，不料地动山摇，二人一时迷惑。步入江村了解地貌山情，便知此峰为金鳌峰，亦称船形山，江村犹如长江，而金鳌峰的“鳌”正是龙的别称，蕴含江中藏巨龙，此外，船形山象征巨轮在江上乘风破浪。和尚又环顾江村，但见村口有青狮白象二山分把左右，象山鼻上有宝塔高耸，两山之间数十亩之广的聚秀湖像一个巨大的聚宝盆，汇聚了从金鳌峰流下的双溪。于是，和尚便在一块石碑上写下“此村乃风水宝地，旺门江氏辈出人才”。随后离去。据说，兄长到了九华山，后被传为地藏王，兄弟到了齐云山，被传为天玄大帝。

      传说故事之二：叉拉子菩萨的半边泥脸

      在距江村溥公祠200米，往三节的杨子岭头，有一古庙，名张巡庙，又称东平王庙（明建筑，毁于60年代初）。庙内壁画栩栩如生，盘在厅中大柱上的巨龙镂空雕刻，是用一根大钉固定在木柱上，菩萨林立，壮观而威严，小孩都不敢入内。在众多的菩萨中有一个叉拉子菩萨，它的脸有一边是泥做的，这还有一段有趣的传说。

      过去村中和附近的产妇如遇难产，家中人就要去求叉拉子菩萨。有一次叉拉子菩萨外出回来，路过溥公祠，见庙内的龙在溥公祠前的塘中洗澡，就问其何故来此洗澡，龙说要把整个村庄洗平，叉拉子劝龙赶紧回庙，龙不肯，只见村中雨水猛涨，叉拉子便对龙大骂：“孽畜，还不赶快回庙”。于是龙和叉拉子争斗了起来，在打斗中，叉拉子的半边脸被龙爪抓破，叉拉子随手从地上抓了一把泥巴把破脸捂了起来。从此叉拉子菩萨的半边脸变成了泥脸，龙也被逮回庙里用钉子钉在了木柱上不得动弹了，当时还流了很多血。据说之前人们常见到龙在庙前塘中喝水呢。

      从这个传说我们能感受到当时庙内的雕刻精细，绘画精美其工艺似神化。 江村，人杰地灵，风光迷人。1997年3月，县政府公布江村为“历史文化保护区”，从此，拉开了江村文物保护和旅游开发的序幕。经过两年多的实践，事实说明了江村旅游开发前景看好。

      江村旅游区位优势明显。江村西枕黄山，与黄山共脉，距黄山风景区仅37公里，易受黄山辐射和带动。江村地处皖南胜境中心，黄山、九华山、齐云山三山一线；新安江、千岛湖、太平湖三水相依；桃花潭、太极洞偎依左右；许国石坊、胡氏宗祠、云岭新四军旧址，西递宏村古民居，棠樾牌坊群环绕四周。江村确实是皖南旅游带上一个不可或缺的珍珠。  

江村旅游

　

    江村，人杰地灵，风光迷人。1997年3月，县政府公布江村为“历史文化保护区”，从此，拉开了江村文物保护和旅游开发的序幕。经过两年多的实践，事实说明了江村旅游开发前景看好。

   江村旅游区位优势明显。江村西枕黄山，与黄山共脉，距黄山风景区仅37公里，易受黄山辐射和带动。江村地处皖南胜境中心，黄山、九华山、齐云山三山一线；新安江、千岛湖、太平湖三水相依；桃花潭、太极洞偎依左右；许国石坊、胡氏宗祠、云岭新四军旧址，西递宏村古民居，棠樾牌坊群环绕四周。江村确实是皖南旅游带上一个不可或缺的珍珠。

     江村旅游资源丰富。江村具有1300余年历史，文风淳厚，英才辈出，古迹众多，在皖南乃至国内都不多见。江村历史名人一百余人，各领风骚数百年，在中国历史上有着一定的影响。宗祠、民居、老街、牌坊众多，且相对集中连片，既与皖南其他古景点有共性之处，但又有独特的内涵和神秘的色彩，显得别具一格，江村自然资源丰富，地理环境独特，水口文化在中国其他山水景点上略胜一筹。目前，江村已是省级生态园区，符合当今旅游的主潮流。

    江村旅游客源有保证。据旅游部门调查分析，黄山市年游客人数基本在400万人次以上；而其中黄山风景区为110万人次左右，其他如齐云山、西递古民居，棠樾牌坊群等景点分别在15万人次上下，且均以年20%的速度递增。如江村按接待黄山风景区游客人数11%计算，年均12万人次左右，再加上各类会议和由205国道上黄山的游客3万人次计，年接待15万人次是可能的。据测算，今年江村游客将突破3万人次，（今年5.1期间江村接待游客0.8万人次）。

   江村旅游基础相对较好。一是白地乡及江村经济条件相对较好，市场意识有所超前；二是江村基础配套设施比较完善。临近205国道，交通便捷。水、电、通信、道路等设施基本到位；三是旅游开发中心成立半年来，已投入30余万元，旅游环境有所改善，服务水平逐步提高，运作比较正常，促销也取得成功，在县内外已有一定的影响力。

   江村旅游开发外部环境非常宽松。外界舆论，包括许多报纸、电台、电视台已对江村进行过多方面的宣传，产生一定效应；全县上下对江村的文物保护和旅游开发工作已经形成广泛的共识，县直各有关部门和白地乡党委政府都能按照分工，明确责任，齐心协力为江村旅游开发献计献策，做出贡献。旅游作为朝阳产业，国家已经出台许多优惠政策和激励措施，假日经济的兴起和壮大，无疑给江村的旅游开发带来难得的机遇。